學員心得/luhowlin99--2007/08/29
卓越營之後的我
是否有所不同...
第一天的演講
阿原~肥皂的創辦人
我不知道今天要演講的這個人是誰
我對他的過去了解不多
我看了看阿原的做肥皂的理念
我認為他也是我直得敬佩的人
在要離開法鼓山之前
我拿了一張阿原肥皂的簡介
裡面有一段文字
主題叫做「 心.平.安 」
無從回答我們的孩子
許諾給的美麗新世界為何沒出現
先知訕笑雪山隧道的水滴是台灣止不住的眼淚
預言家詛咒向前開的高鐵將載著噩夢預約災難
他們說台灣只剩下大陸飄過來的灰塵
還預言郭台銘對台灣的最後一個回眸事愛妻的墓碑
王永慶對台灣最後的信心是印字燙金的自傳...
接著先知和預言家就跑到對岸去了
最後他們留下詛咒
「孔雀蛤的毒是綠,遍地開花染紅血」
可以轉掉電視,折起報紙
當藍天也不見了的時候?
給我一道光吧!
與其相信預言家和詛咒
何不相信一顆心
芸芸眾生,慈眉善目是台灣最美的心
灰塵再多，打開心門，風吹過了就會散。
黑暗再濃，打開心門，光照進來天就會亮。
請親愛的大師少蓋寺廟講堂，把錢借給信眾脫貧
請親愛的商人降低利潤，多雇用一些給人工作機會
可敬的政客也應封口，走進民間和我們一起踩泥土
鞋子贓了都無所謂!
佛陀和耶穌都是腳走在路上,身側在人群,才開悟的!
此時，阿原一無雜念，沒有細節可以在描述，除了祝福
過去和現在都可以放下，相信台灣，相信我們，今年一定 心 平 安
在阿原的演講之中
他述說著他從小到大的故事
多麼的感傷,多麼的有趣,多麼的無奈
在他的故事中
年代與我們有些差距
以至於有些情況是我無法了解的
我就把他當作說故事聽過了
這個故事
說了很久,很長,很雜
在故事說完之後
我唯一有所共鳴的是他說
「生命根本沒有貴人，但不去期待特定的一人，因為任何人都可以是我們生命中的貴人。」
第二天的演講
吳麗萍所講的掌握愛情的天平
恩~~
我覺得呢
這不是我想要的
唯一有心得的是放下與捨得
這正說到我的心坎裡
希望我也能放下與捨得
第三天的演講
是最精采的演講
吳念真導演與惠敏法師的演講
在這場演講中
我的心得最多
也抄了最多的筆記
我覺得吳念真導演對每一件事都充滿愉悅，他可以把任何一個小細節，或者
是從別人身上所看到的
說成一個很精采，很有趣味性的故事
他對任何事都帶有好奇心與新鮮感
總覺得每一件事都是很有趣的事
並用他的想法說出這個幽默的故事
這就是他生活的態度吧
從瑣碎的事中，朋友身上尋找樂趣，甚至任何事都可以很有樂趣
他說
每一件事都充滿愉悅，活著要對得起為我們犧牲的生命
我們需要的能量,養分的來源
都是動,植物的犧牲所成就的
活著的這一刻
我們對得起為我們犧牲的生命了嗎
還是我們仍然在渾渾噩噩度日呢
吳導演認為朋友的故事是最精采,最豐富的故事
每個人都有不同的生命故事
都與我們截然不同
我們可以從一個朋友身上
學習到很多的知識
更甚看完一本書
所以我覺得朋友是一種豐富的寶藏
等著我們去挖掘
他還說
無聊有兩種
一種是找不到事情做
另一種是做沒有意義的事
找不到事情可以做比做沒有意義的事情好的多
先不要去想有多少時間可以做多少事，想想用了多少時間做了無聊的事
吳念真導演最後說生命的品質
就是快樂就好
他說他總認為
生氣就是因為自己無法處理，自己無能
所以沒什麼好生氣的
有些導演當演員演不出來時
導演會生氣
那就是導演無能
演員演不出來那種感覺
導演就演給他看麻
為什麼要生氣勒
生命的品質就是~~快樂就好
另外吳念真導演有介紹一本書<<雙城記>>
雖然我不一定會去看
但分享給你們~~
在五天的卓越營之後
我覺得我又學到了很多
生命只在呼吸之間
當我們還有一口氣在
我們活著
而這一口氣不在了
我們就死去
在這一口氣還在時
我們是怎麼去利用這一刻
我們做了些什麼事情
問問自己有意義嗎
還記得之前青年領袖培訓營的生死學老師說
當一個人要死之前
會回憶起從小到大很瑣碎很微不足道的事情
每一刻
人都要在那裡
在那場演講中
老師說希望我們能夠把人留給他
不只身體在
心也要在
才是人在
人在
才能體驗生命
在死前的回顧中
能夠很清晰的記起
這一段美好的時光
這一場精采的演講
成為死前最豐富的寶藏
而我們要隨時做好即將死去的準備
我們不知道我們下一秒會不會死
這一次見到的朋友,談過的一段話,甚至是寫出的一篇網誌
都可能是最後一次
我們用心去體驗每個最後一次
因為我們已經做好下一秒死去的準備
什麼是無常呢?
不斷在變就是無常
~~看破無常，歡喜自在~~
這就是無常,就是空
在這次的卓越營中
走路,體驗每踩下去的一步
吃飯,體驗每吃一口的味道
呼吸,體驗每口氣的呼吸之間
生命就在每一個動作中體驗
第三天下午
參觀了法鼓山園區
有導覽人員介紹
每一段文字
每一尊佛像
都有特殊的涵義
開山的意思是
開自己心中的寶山，成就智慧心,成就慈悲心
慈:與人同樂
悲:拔人苦難
法鼓山是觀音道場
聖嚴師父希望
我們能學習觀世音的精神
大慈大悲
救苦救難
千處祈求千處現
用佛法讓自己健康,快樂，並把自己的健康,快樂分享給世人，讓世人也能健康快樂，
願世人都能解脫痛苦，平安喜樂
本來面目:是法鼓山建設的精神，希望能保有原本山上的本來面目。
本來面目的意思是放下自我心中的執著,分別心,習性，修行到本來面目。
其實人都有本來面目，經過從小家庭的教育，例如說父母都會說這個好
那個不好，這個可以做，那個不能做,或者是社會教育的洗禮
漸漸的失去的自我原本的純真-本來面目，而我們藉由修行
讓我們能夠回歸最單純的自我，這就是本來面目。
入流亡所:我忘記這是哪一部經典了，入流的意思是，右邊耳朵聽進去了，左邊耳朵就流走
一入即流，就好像我們去三義茶園時，法師教我們聽到了聲音，看到的山
但不去想那是什麼聲音,是什麼山，只是知道自己聽到了,看到了
聽到了觀~世~音，我們心中就會浮現觀世音的佛像，亡所就是亡失
消除心中所產生的現象。
入流亡所就是當我們聽到了，心中不會產生任何景象，
這次的卓越營之後
我發現我的心又有所軟化
我又更容易感動了
第三天之後
雖然沒有流下眼淚
但常常心有感動~~
另外我也覺得
我平靜的心又有更深一層的體驗
恩~~
這個很難形容
只能意會不能言傳
願芸芸眾生能夠早日脫離苦海，離苦得樂
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